T4_4423143982_filiano_tugasdaerahjawa

Wisata Kota Onde - Onde

Assalamualaikum ,
Salam sejahtera bagi kita semua ,
Ada pepatah mengatakan bahwa tak kenal maka tak sayang , sedangkan terkadang kita sendiri kurang akan kasih sayang hehehe . perkenankan saya untuk memperkenalkan diri terlebih dahulu mungkin agar lebih akrab di dengar dan siapa tau anda – anda para pembaca dapat berekenalan dengan saya sendiri . nama saya adalah filiano , anda semua dapat memanggil saya dengan fili ataupun ano tapi apabila anda – anda ingin memanggil saya dengan sebutan sayang itu tidak akan menjadi sebuah masalah bukan ? hehehehe
Saya adalah salah satu Mahasiswa Pariwisata UNJ angkatan 2014 , jadi apabila anda butuh guide anda bisa memanggil saya untuk menguiding anda semua . pada kesempatan ini saya ingin membahas ataupun mengupas sedikit tentang kota di daerah jawa , mungkin kita mengenal kota ini dengan julukan yang sangat khas , yaitu adalah kota onde – onde . mendengar kata mojokerto kita tak lepas dari angan – angan makanan khas dari mojokerto ini yang sangat disukai semua kalangan , onde – onde adalah salah satu makanan khas dari kota mojokerto itu sendiri . wah semakin ingin mencicipi onde –onde khas mojokerto bukan ? nah , mengapa kita tidak coba membahas yang lain dari kota ini saja agar tidak terngiang dengan onde –onde nya yang lezat.
Pada kali ini , saya akan merekomendasikan tempat di kota mojokerto ini yang mungkin teman – teman pembaca bisa datangi suatu saat nanti apabila berkunjung ke tempat ini . apa saja sih tempat wisata yang ada di mojokerto yang menjadi sebuah destinasi wisata yang disukai para kalangan insan dunia ini hehehehe , mungkin langsung saja kita membahas sedikit demi sedikit tentang kota ini .
Kota mojokerto adalah salah satu kota yang berada di daerah provinsi jawa timur , kota yang terletak di barat daya kota surabaya ini terletak 50 KM dari surabaya . kota ini sudah termasuk kota metropolitan surabaya loh teman – teman sekalian . nah untuk tempat pariwisatanya sendiri kita dapat mengunjungi beberapa tempat yang saya akan sebut , contoh saja :

1. Mahavira Majapahit , Patung Bundha Tidur
Ini adalah tempat wisata yang menurut saya sangat mirip dengan patung sleeping budha yang ada diluar negeri ,berada di desa bejijong . tempat sangat cocok sekali untuk dikunjung untuk keluarga kita , apabila kita tidak mempunyai budget yang sangat banyak untuk keluar negeri , mungkin tempat ini tidak jauh berbeda dan pastinya ini lebih murah dan tidak harus keluar negeri juga kok hehehehe . patung ini berukuran panjang sekitar 22 meter , lebarnya 6 meter dan mempunyai tinggi 4,5 meter . dibangun pada tahun 1993 oleh YM Viryanadi Maha tera dan pemahatannya dibuat oleh seniman patung trowulan , patung ini berbahan dasar beton loh kawan – kawan . jadi apa yang harus ditunggu lagi .
  

2. Air Terjun Coban Canggu
Mungkin setelah kita lelah dengan berbagai macam aktifitas yang kita lakukan setiap harinya ataupun kecapean karena pekerjaan yang menumpuk ? mungkin ini adalah saat yang tempat untuk kita dapat sekedar menyegarkan pikiran kita dengan cara pergi ketempat ini . benarkah dapat menyegarkan pikiran kita ? yang pasti saya dengan jawaban ya . berada di desa padusan , kecamatan pacet , tempat ini cukup populer dikalangan masyarakat mojokerto . disini kita dapat merasakan dinginya dan sejuknya air terjun yang ada disini , tidak itu saja teman – teman kita dapat menyewa villa – villa yang ada didaerah ini loh dengan harga yang cukup terjangkau pula , sekedar untuk melepas penak dan rasa bosan di daerah perkotaan . jadi apa yang perlu ditunggu lagi , coba saja datang ke tempat ini . tapi saran saya , setelah ke tempat ini ada baiknya ke pemandian ubalan , letaknya tidak jauh dari air terjun ini . air terjun ini memiliki ketinggian mencapai 70 meter ,untuk bisa sampai ke tempat wisata ini kita dapat menggunakan kendaraan seperti mobil ataupun motor , jarak dari kota mojokerto sendiri berkisar kurang lebih 30 KM dan 3 KM dari kota pacet .setelah sampai ke tempat ini , untuk masuknya kita harus melewati banyak anak tangga dan harus menempuh jarak 500 meter loh teman teman . untuk masuk ke destinasi wisata ini tidak harus membayar mahal kok teman – teman sekalian , harganya sangat murah sekali .
   

3. Candi Jalatunda
Mungkin setelah kita berwisata basah basahan , ada baiknya kita pergi ke tempat wisata lainnya yang terkenal di kota onde – onde ini bukan hehehehe . perhentian kita selanjutnya ada di daerah yang sama yaitu kota mojokerto kok gak kemana mana . tak lengkap rasanya apabila ke mojokerto tidak mengunjungi tempat ini , berada di kecamatan trawas , desa seloliman ini sangatlah indah untuk didatangi . candinya yang megah nan indah ini membuat anda – anda semua takjub dengan keindahan arsiktekturnya , untuk harganya sendiri tidaklah mahal untuk bisa masuk kedalam tempat ini kok .
 


4. Api Abadi
Api abadi ? memang ada ? nah itulah julukan dari tempat wisata yang satu ini kawan – kawan pembaca sekalian , berlokasi di desa tempuran kecamatan sooko , kabupaten mojokerto ini , menjadi salah satu tempat wisata yang sering dikunjungi oleh para wisatawan . jarak tempat wisata api abadi ini berjarak 3 KM dari pusat kota mojokerto loh . kok bisa sih apinya nyala terus ? nah , menurut penjelasan yang diberikan , api tersebut sudah ada sejak masa jaman kerajaan majapahit . dahulu pada jaman kerajaan majapahit , tempat ini dibuat para pendahulunya sebagai tempat untuk membuat aneka senjata dan perlengkapan lainnya oleh ahli senjata kerajaan majapahit . untuk melihat betapa keindahan tempat ini , anda bisa melihatnya pada malam hari , karena terangnya api yang menyalam membuat indah tempat ini dan membuat semakin tertarik untuk dikunjungi wisatawan sekalian .

Mungkin hanya itu sebagian tempat wisata di daerah kota mojokerto yang bisa saya rekomendasikan untuk teman – teman sekalian , apabila ingin mengetahui tentang tempat tersebut ? tenang saja saya akan memberikan sumbernya untuk teman – teman bisa jadikan refrensi untuk liburan teman – teman nanti . mungkin hanya itu saja yang bisa saya sampaikan kepada teman – teman sekalian , apabila ada pertanyaan silakan untuk meninggalkan pesan di bawah , dan jangan lupa untuk berwisata teman – teman sekalian , karena indonesia ini sangatlah indah , dan sayang untuk kita lewati begitu saja , happy holiday kawan – kawan .

Terima Kasih 

Daftar Pustaka :
http://www.pergiberwisata.com/6-obyek-wisata-di-mojokerto-yang-patut-dikunjungi.htm
diakses pada 2 januari 2016
http://www.mojokertopost.com/15-tempat-wisata-wajib-dikunjungi-di-mojokerto/
https://id.wikipedia.org/wiki/Kota_Mojokerto

diakses pada 3 januari 2016

T2_Susan Adelni Tangkilisan_Solusi UNJ Untuk Pariwisata Indonesia

Pengaruh Promosi Terhadap Kemajuan Pariwisata Indonesia 

Halo sobat pembaca, setelah menceritakan mengenai berbagai macam wisata dan juga berbagai macam kebudayaan di Indonesia kali ini saya akan menjelaskan mengenai permasalahan-permasalahan apa saja yang berada dalam pengembangan pariwisata di Indonesia. Juga terdapat solusi apakah untuk menyelesaikan permasalahan-permasalahan tersebut. 

Sebelumnya disini saya selaku penulis dalam tulisan ini ingin mengenalkan diri terlebih dahulu. Nama saya Susan Adelni Tangkilisan. Teman-teman saya biasa memanggil saya dengan sebutan susan. Nama yang gampang sekali orang ingat karena nama saya ini sama dengan nama boneka yang terkenal pada era 90an yaitu boneka susan, dengan lagunya yang unik dan masih sering orang-orang nyanyikan saat memanggil nama tersebut. Saya sekarang kuliah di Universitas Negeri Jakarta program studi Usaha Jasa Pariwisata angkatan 2014. Program studi Usaha Jasa Pariwisata di Universitas Negeri Jakarta atau sering disingkat UNJ ini awal terbentuknya pada tahun 2003.  

Mungkin masih banyak sekali orang-orang yang belum tahu adanya program studi  pariwisata di Universitas Negeri Jakarta atau sering dikenal dengan sebutan UNJ. Sama halnya dengan pariwisata di Indonesia. Banyak sekali tempat-tempat wisata di Indonesia yang masih belum dikenal oleh kalangan luar. Dari tulisan inilah saya ingin mencoba membuat solusi agar pariwisata di Indonesia dengan banyaknya tempat-tempat wisata yang belum dikenal di kalangan luar itu bisa menjadi terkenal hingga ke mancanegara.

Pariwisata atau turisme adalah suatu perjalanan yang dilakukan untuk rekreasi atau liburan dan juga persiapan yang dilakukan untuk aktivitas ini. Seorang wisatawan atau turis adalah seseorang yang melakukan perjalanan paling tidak sejauh 80 km (50 mil) dari rumahnya dengan tujuan rekreasi, merupakan definisi oleh Organisasi Pariwisata Dunia.

Definisi yang lebih lengkap,turisme adalah industri jasa. Mereka menangani jasa mulai dari transportasi, jasa keramahan, tempat tinggal, makanan, minuman dan jasa bersangkutan lainnya seperti bank,asuransi, keamanan dll. Dan juga menawarkan tempat istrihat, budaya, pelarian, petualangan,pengalaman baru dan berbeda lainnya.

Banyak negara bergantung banyak dari industri pariwisata ini sebagai sumber pajak dan pendapatan untuk perusahaan yang menjual jasa kepada wisatawan. Oleh karena itu pengembangan industri pariwisata ini adalah salah satu strategi yang dipakai oleh Organisasi Non-Pemerintah untuk mempromosikan wilayah tertentu sebagai daerah wisata untuk meningkatkan perdagangan melalui penjualan barang dan jasa kepada orang non-lokal.

Menurut Undang Undang No. 10/2009 tentang Kepariwisataan, yang dimaksud dengan pariwisata adalah berbagai macam kegiatan wisata yang didukung oleh berbagai fasilitas serta layanan yang disediakan masyarakat, pengusaha, Pemerintah dan Pemerintah Daerah.

Pariwisata di Indonesia merupakan sektor ekonomi penting di Indonesia. Bagaimana tidak, pariwisata di Indonesia ini sangatlah banyak mulai dari sabang hingga ke marauke. Bukan hanya itu Banyak destinasi wisata di Indonesia yang sudah terkenal secara internasional. Diantaranya Bali yang memiliki Pantai Sanur, Pantai Kuta, dan Pantai Jimbaran. Raja Ampat yang terkenal dengan keindahan alami dan gugusan pulau-pulau kecilnya. Taman Laut Bunaken atau Bunaken Sea Park yang memiliki lebih kurang 390 spesies terumbu karang dan ratusan biota laut. Komodo yang merpakan salah satu dari keajaiban dunia dan sudah diakui UNESCO secara resmi. Danau Kelimutu yang berada di Provinsi NTT, Danau Toba dengan legendanya yang sangat terkenal, Gunung Bromo, Taman Nasional Ujung Kulon, dan masih banyak lagi daya tarik wisata di Indonesia yang luar biasa indahnya.

Di dalam dunia Pariwisata harus adanya promosi ke luar Negara untuk lebih memperkenalkan tempat-tempat wisata di Indonesia. Promosi merupakan salah satu kegiatan pemasaran yang penting bagi tempat-tempat wisata di Indonesia dalam mempertahankan dan melancarkan segala upaya untuk pengembangan Pariwisata di Indonesia serta meningkatkaan kualitas tempat-tempat wisata di Indonesia.

Beberapa teori dari para ahli mengenai promosi, yaitu:

-Promosi adalah segala bentuk komunikasi yang digunakan untuk menginformasikan (to inform), membujuk (to persuade), atau mengingatkan orang –orang tentang produk yang dihasilkan organisasi, individu, ataupun rumah tangga (Simamora, 2003:285). 

- Menurut Fandy Tjiptono (2001 : 217) promosi dapat diartikan sebagai berikut :

Promosi adalah suatu bentuk komunikasi yang berusaha menyebarkan informasi, mempengaruhi, membujuk, dan mengingatkan pasar sasaran atas perusahaan dan produknya agar bersedia menerima, membeli, dan loyal pada produk yang ditawarkan perusahaan yang bersangkutan.

-   Menurut Swastha dan Irawan (2002 : 15) promosi dapat diartikan sebagai berikut :

Promosi adalah suatu sistem keseluruhan dari kegiatan-kegiatan bisnis yang ditujukan untuk merencanakan, menentukan harga, mempromosikan dan mendistribusikan barang dan jasa untuk memuaskan kebutuhan baik kepada pembeli yang ada maupun pembeli yang potensial.

Kekayaan alam dan budaya merupakan komponen penting dalam pariwisata di Indonesia. Alam Indonesia memiliki kombinasi iklim tropis,17.508 pulau yang 6.000 di antaranya tidak dihuni,serta garis pantai terpanjang ketiga di dunia setelah Kanada dan Uni Eropa. Indonesia juga merupakan negara kepulauan terbesar dan berpenduduk terbanyak di dunia. Pantai-pantai di Bali, tempat menyelam di Bunaken, Gunung Rinjani di Lombok, dan berbagai taman nasional di Sumatera merupakan contoh tujuan wisata alam di Indonesia. Tempat-tempat wisata itu didukung dengan warisan budaya yang kaya yang mencerminkan sejarah dan keberagaman etnis Indonesia yang dinamis dengan 719 bahasa daerah yang dituturkan di seluruh kepulauan tersebut. Candi Prambanan dan Borobudur, Toraja, Minangkabau dan Bali merupakan contoh tujuan wisata budaya di Indonesia. Hingga 2010, terdapat 7 lokasi di Indonesia yang telah ditetapkan oleh UNESCO yang masuk dalam daftar Situs Warisan Dunia. Sementara itu, empat wakil lain juga ditetapkan UNESCO dalam Daftar Representatif Budaya Takbenda Warisan Manusia yaitu wayang, keris, batik, dan angklung.

Berdasarkan data dari Badan Pusat Statistik, sebelas provinsi yang paling sering dikunjungi oleh para turis adalah Bali, Jawa Barat, Jawa Tengah, Jawa Timur, DKI Jakarta, Sumatera Utara, Lampung, Sulawesi Selatan, Sumatera Selatan, Banten dan Sumatera Barat. Sekitar 59% turis berkunjung ke Indonesia untuk tujuan liburan, sementara 38% untuk tujuan bisnis. Singapura dan Malaysia adalah dua negara dengan catatan jumlah wisatawan terbanyak yang datang ke Indonesia dari wilayah ASEAN. Sementara dari kawasan Asia (tidak termasuk ASEAN) wisatawan Jepang berada di urutan pertama disusul RRC, Taiwan, Korea Selatan dan India. Jumlah pendatang terbanyak dari kawasan Eropa  berasal dari negara Britania Raya disusul oleh Perancis, Belanda dan Jerman.

Perkembangan pariwisata di Indonesia bisa dibilang pesat. Apalagi pada tahun 2013, jumlah wisatawan mancanegara mencapai rekor yakni 8,8 juta orang. Turis domestik juga tak kalah banyak, hampir mencapai 250 juta orang.  Lalu, berdasarkan data pada  tahun 2014,  jumlah wisatawan mancanegara yang datang ke Indonesia sebesar 9,4 juta lebih atau tumbuh sebesar 7.05% dibandingkan tahun sebelumnya.

 Hanya saja, dibalik semua kekayaan dan keindahan pariwisata di Indonesia juga pesatnya perkembangan pariwisata disini masih banyak sekali permasalahan –permasalahan yang sering sekali menjadi kendala dalam pengembangan pariwisata ke depannya. Seperti sarana dan prasarana yang kurang memadai, sumber daya manusia yang kurang cukup, komunikasi & publisitas, kebijakan & peraturan yang berlaku dalam lingkup negara dan daerah, teknologi informasi yang memungkinkan turis mengakses banyak info soal wisata Indonesia, dan lain sebagainya. Hal-hal tersebut telah dikemukakan Menparekraf Mari Elka Pangestu dalam seminar Gabungan Industri Pariwisata Indonesia (GIPI) bertajuk 'Geo Politik Pariwisata Indonesia 2014 dalam Menyongsong Masyarakat Ekonomi ASEAN 2015' di Merlynn Park Hotel, Jl KH Hasyim Ashari, Jakarta Pusat.

Dari semua permasalahan-permasalah dalam penghambatan perkembangan pariwisata di Indonesia salah satu penyebabnya adalah pada factor promosi pariwisatanya. Diatas disebutkan bahwa salah satu permasalahan dalam penghambatan perkembangan pariwisata di Indonesia adalah teknologi informasi yang memungkinkan turis mengakses banyak info soal wisata Indonesia. Dengan kurangnya informasi dan promosi mengenai wisata-wisata di Indonesia itu akan menjadi penghambat dalam perkembangan pariwisata di Indonesia.

       Dalam pemberian informasi mengenai pariwisata di Indonesia masih sangat minim, dengan hanya memberikan informasi mengenai tempat-tempat wisata di Indonesia yang terkenal saja. Padahal banyak sekali tempat-tempat wisata di Indonesia yang belum terexplore dan terdengar di kalangan luar. Tempat-tempat wisata seperti itulah yang sangat dibutuhkan informasinya. Walau terkadang informasi mengenai tempat-tempat wisata di Indonesia yang terkenal pun masih belum di dukung promosi yang maksimal.

Kurangnya promosi pariwisata Indonesia ini menurut Menteri Pariwisata Arif Yahya disebabkan karena minimnya anggaran yang diterima oleh Kementerian Pariwisata. Menteri Pariwisata Arif Yahya mengakui bahwa pada tahun ini, anggaran promosi wisata mendapat peningkatan yang cukup dignifikan, yaitu mencapai Rp 300 Miliar. Namun, jumlah ini dipandang belum bisa menutupi biaya promosi daya tarik wisata di seluruh Indonesia.

Jikalau pun dibandingkan dengan negara Malaysia yang mencapai Rp 3,6 Triliun, maka dana promosi pariwisata Indonesia hanya sebesar seperduabelasnya. Oleh karena itu, pada tahun ini Menteri Arif Yahya mengajukan tambahan dana sebesar Rp 1,3 Triliun dan tahun depan sebesar Rp 6 Triliun. Anggaran promosi yang sangat besar ini akan dipergunakan untuk memenuhi target tahunan penambahan jumlah wisatawan mancanegara sebanyak 2 juta wisatawan mancanegara setiap tahunnya.

Tentu tidak hanya dalam anggaran saja yang perlu ditingkatkan untuk mengembangkan pariwisata di Indonesia melalui jalur promosi. Dalam kreativitas anak bangsa juga merupakan promosi yang diperlukan untuk pengembangan pariwisata di Indonesia. Kreativitas anak bangsa yang dimaksudkan saya yaitu dengan melakukan kunjungan atau observasi ke daerah-daerah yang masih banyak tempat-tempat wisatanya yang belum terexplore. Lalu mereka dapat menceritakan pengalaman mereka melalui akun social media dan akses-akses internet lain yang dapat membagikan info-info menarik tersebut mengenai tempat-tempat wisata di Indonesia yang belum terexplore.

Semakin banyak mereka membagian pengalaman mereka mengenai Tempat-tempat wisata yang ada di Indonesia ke jejaring social media maka semakin banyak juga informasi yang dapat diakses oleh wisatawan mancanegara. Dari info-info menarik tersebutlah wisatawan mancanegara dapat memahami mengenai tempat-tempat wisata yang terdapat di Indonesia. Tidak hanya tempat-tempat wisata yang belum terexplore saja tetapi tempat-tempat wisata yang sudah terkenal pun jika kita tambahkan info-info menarik ke dalam jejaring social media maka akan menarik wisatawan mancanegara untuk datang dan berkunjung ke tempat-tempat wisata tersebut.

Selain kekurangan pada promosi-promosi, Pariwisata di Indonesia juga mendapati sarana dan prasarana yang kurang memadai. Selain pengaruh promosi, pengaruh sarana dan prasana dalam Pariwisata di Indonesia ini sangatlah penting. Dengan kelengkapannya sarana dan prasarana yang ada di pariwisata Indonesia akan semakin banyak wisatawan mancanegara yang datang ke tempat-tempat wisata tersebut. 

Sarana dan prasarana yang mendukung pun tentunya dapat sesuai dengan apa yang telah di ekspektasikan para wisatawan. Misalnya untuk akomodasi, jika tempat wisata tersebut terbilang cukup jauh sebaiknya disediakan akomodasi yang berada disekitaran tempat wisata. Untuk amenities nya juga kalau bisa harus dilengkapi sesuai dengan tempat wisatanya. Jika sudah lengkap tersedianya sarana dan prasarana yang berada di tempat-tempat wisata maka akan lebih menariknya suatu promosi untuk membuat para wisatawan tertarik untuk datang dan berkunjung ke tempat-tempat wisata di Indonesia. Terutama lebih diperhatikan sarana dan prasarana untuk tempat-tempat wisata di Indonesia yang berada di pedalaman.

Setelah membahas sarana dan prasarana, kebersihan tempat wisata juga merupakan dasar dalam sebuah promosi pariwisata Indonesia. Jika tempat wisata yang kita sudah promosikan dengan semenarik mungkin tetapi kenyataannya tempat wisatanya tidak semenarik yang di promosikan atau dalam hal ini mungkin sedikit kotor maka akan membuat kecewa para wisatawan terutama wisatawan mancanegara.

Maka, perlu diperhatikan sekali mengenai kebersihan tempat-tempat wisata di Indonesia. Agar dapat terjaga dan terawat dengan baik. Untuk menjaga dan merawat tempat wisata tersebut pun perlu adanya sumber daya manusia yang cukup. Di Indonesia mungkin masih banyak sekali kurangnya keperdulian dari masyarakat akan pentingnya menjaga dan merawat suatu kekayaan budaya. Oleh karena itu, sebaiknya para wisatawan local dalam berkunjung ke tempat-tempat wisata juga dapat menjaga dan merawat tempat wisata tersebut. Salah satu contohnya yaitu dengan tidak membuang sampah sembarangan. Karena masih banyak sekali terlihat sampah-sampah yang berserakan yang berada di area sekitar tempat-tempat wisata. Tetapi tidak adanya keperdulian masyarakat akan sampah-sampah tersebut.

Dalam proses promosi pun pasti membutuhkan banyak sumber daya manusia yang dapat memasarkan pariwisata di Indonesia ini. Tidak hanya dari pemerintahan, tetapi dari kita-kita warga masyarakat Indonesia sendiri harus mempromosikan tempat-tempat wisata di Indonesia karena Indonesia kaya sekali akan pariwisatanya. Contohnya ya dengan yang telah saya sebutkan yaitu melalui akun social medianya atau internet.

Tidak hanya dengan wisata kekayaan alam dan budaya saja, promosi yang dilakukan dalam mengembangakan pariwisata di Indonesia juga dapat dipergunakan untuk wisata kuliner. Indonesia juga kaya sekali dengan kekhasan kuliner yang berada di tiap-tiap daerah. Ke khasan dari tiap-tiap daerah itulah yang dapat di promosikan di dunia luar. Dengan cita rasanya yang beragam kuliner di Indonesia juga mampu memikat para wisatawan mancanegara untuk datang dan kembali lagi ke Indonesia. Tidak hanya mencicipi makanannya saja, tetapi mereka juga bisa mencoba memasak makanan tersebut. Dengan begitulah mereka akan semakin tertarik utnuk dapat berkunjung atau bahkan kembali lagi datang ke Indonesia.

Dalam mengembangkan pariwisata di Indonesia akhir-akhir ini sontak terdengar kabar bahwa akan diadakannya pembebasan visa kunjungan untuk warga asing yang ingin berwisata ke Indonesia. Pembebasan visa tersebut diberlakukan untuk 84 negara setelah sebelumnya Bebas Visa Kunjungan (BVK) juga berlaku untuk 90 negara. Itu berarti kini Indonesia membebaskan visa 174 negara.

Berikut 84 daftar sementara negara atau kebangsaan yang diusulkan menerima bebas visa tahap III, antara lain:

Australia, Ukraina, Kenya, Serbia,Montenegro, Sudan, Nepal, Uzbekistan, Bangladesh, Kamerun, Senegal, Sri Lanka, Zimbabwe, Palestina, Pakistan, Honduras, Mongolia, Uruguay, Uganda, Bosnia dan Herzegovina, Costa Rica, Mali, Albania, Mozambik, Macedonia, FYR, Comoros, El Savador, Madagaskar, Zambia, Moldova, Georgia, Burkino Faso, Namibia, Kiribati, Trinidad dan Tobago,  Guetemala, Gambia, Armenia, Bolivia, Bhutan, Cote d'Ivoire, Mauritania, Jamaica, Paraguay, Korea Utara, Benin, Tajikistan, Cuba, Dominican Republic, Somalia, Rwanda, Tonga, Andorra, Solomon Islands, Botswana, Belize, Togo, Malawi, CapeVerde, Turkmenistan, Chad, Lesotho, Burundi,  Nicaragua, Saint Kitts, Navits Grenada, Tuvalu, Gabon, Barbados, Vanuatu, Bahamas, Haiti, Guyana, Swaziland, Samoa, Nauru, Antigua dan Barbuda, Palau, Saint Lucia, Sao Tome dan Principe, Saint Vincent dan The Grenadines, Mauritius, Marshall Islands, Puerto Rico, Guinea.

 Banyak sekali dampak positif dan negative dalam pengadaan pembebasan visa kunjungan ke Indonesia. Dampak positifnya berada pada peningkatan wisatawan mancanegara yang datang ke Indonesia untuk berkunjung ke tempat-tempat wisata di Indonesia mulai dari wisata alam, wisata pendidikan, wisata budaya dan wisata-wisata lainnya. Dalam negatifnya terdapat pada oknum-oknum kejahatan yang datang ke Indonesia untuk merugikan Indonesia.

Pembebasan visa kunjungan ke Indonesia dalam rangka bertujuan untuk berwisata ke Indonesia ini pun dapat dikategorikan sebagai ajang promosi. Dimana dengan penambahan bebas visa bagi 84 negara baru ini, diharapkan mampu menarik wisatawan mancanegara atau yang sering disingkan dengan wisman mencapai 20 juta kunjungan dengan devisa US$ 20 miliar dalam lima tahun ke depan dari target saat ini 10 juta turis senilai US$ 10 miliar. Tetapi dilain pihak dengan dampak negatifnya yang dapat merugikan Indonesia, Indonesia harus lebih waspada terhadap imigran-imigran gelap yang datang ke Indonesia.

Inti dari beberapa permasalahan yang berada di Pariwisata Indonesia sudah saya jelaskan, mulai dari kurangnya informasi yang lebih untuk wisatawan mancanegara, sarana dan prasarana yang kurang memadai, tempat wisata yang belum terawat dan lain-lain. Begitu pula dengan solusi dalam permasalahan tersebut. Menurut saya salah satunya yaitu dengan promosi. Karena pengaruh promosi memang dapat membuat kemajuan atau pengembangan untuk Pariwisata di Indonesia.

Sumber :

https://id.wikipedia.org/wiki/Pariwisata_di_Indonesia

http://travel.detik.com/read/2014/02/26/152056/2509137/1382/ini-dia-7-masalah-utama-pariwisata-di-indonesia

http://www.landasanteori.com/2015/07/pengertian-promosi-definisi-tujuan.html

http://pengertian-pengertian-info.blogspot.co.id/2015/09/pengertian-dan-tujuan-promosi-menurut.html

http://bisnis.liputan6.com/read/2396032/bebas-visa-demi-genjot-pariwisata

Susan Adelni Tangkilisan

4423143945

Usaha Jasa Pariwisata A 2014

susanadelnit@gmail.com

Pariwisata Sejarah dan Budaya Di Indonesia

KAMPUNG KOREA DAN BENTENG TERLUAS SEDUNIA

DI PULAU BUTON

          Saya bangga menjadi bangsa Indonesia yang memilki banyak kekayaan alam dan budaya yang beraneka ragam.Mulai dari sabang sampai merauke semua lengkap dengan keberagaman mulai dari budaya sampai flora dan fauna.Jika dibandingkan dengan kekayaan alam di luar negri sana, Indonesia tidak kalah menarik,bahkan mungkin kekayaan Indonesia lebih menarik dan luar biasa.

Pariwisata Indonesia dianggap sangat menarik karenamempunyai sesuatu hal yang membedakan pariwisata Indonesia dengan pariwisata dinegara lainnya yaitu keragaman budaya yang dimiliki oleh Indonesia.Indonesia memiliki keragaman dalam hal adat istidat, tarian adat, makanan khas, pakaian adat, rumah adat, sampai bahasa.Ini merupakan keunikan yang dimilikioleh Indonesia yang harus kita jaga kelestarian agar tidak hilang dan tergeser dengan kebudayaan baru yang datang. Kebudayan merupakan suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. Seperti yang terdapat disebuah wilayah di Sulawesi Tenggara tepatnya diPulau Buton. Terdapat sebuah kampung dengan kebudayaan yang sangat unik yaitu menggunakan huruf haenggul/ alphabet korea.

Tahukah kita bahwa sebuah etnis kecil di Pulau Buton punya nama yang sangat harum di negri Korea Selatan ?tahukah kita bahwa bangsa korea begitu peduli dengan keberadaan suatu etnis di Tanah Air kita? Nama etnis tersebut adalah etnis CIA CIA.Suatu etnis besar yang ada dikota Bau-Bau, yang terletak dipulau Buton, Sulawesi Tenggara. Pada masa lalu , etnis ini adalah bagian dari keragaman etnis dibawah pemerintahan kasultanan Buton. Kini etnis ini banyak menjadi buah bibir di Korea karena keberaniannya untuk mengadopsi huruf Hangeul –huruf khas Korea untuk menuturkan bahasa cia cia. Pemerintah kota Bau-Bau bekerja sama dengan Hunminjeongeum Research Institute – Lembaga Riset Bahasa Korea-telah menyusun bahan ajar kurikulum muatan lokal menegenai bahasa cia-cia  dengan huruf korea. Huruf ini dipelajari disemua tingkatan pendidikan , mulai dari sekolah Dasar (SD), hingga Sekolah Menengah Atas (SMA) . ini sangat menarik bukan ? ini menunjukkan bagaimana respond adaptasi lokal terhadap globalisasi.

Nama jalan disana dibawahnya terdapat huruf korea, seperti gambar diatas

Sejak beberapa tahun terakhir ini, namacia cia popular di Negri Cina. Banyak jurnalis Korea  dan Jepang yang khusus datang meliput di Bau-Bau. Beberapa media internasional ikut meliput antusiame warga Cia-Cia yang mempelajari Karakter huruf korea.

Beberapa siswa, guru, masyarakat cia-cia, serta pemerintahan kota (Pemkot)  Bau-Bau diundang Langsung Ke Korea. Bersama walikota Bau-Bau Amirul Tamim, mereka mendemostrasikan kemampuan menuliskan huruf Hanggeul untuk bahasa Cia-Cia. Bahkan beberapa guru dari korea didatangkan langsung ke Bau-Bau untuk mengajarkan huruf  Haenggul. Mereka menyempurnakan kurikulum serta menjadi pembuka jalan bagi dibangunnya pusat Kebudayaan Korea (Korean Center) yang rencananya akan dibangun dengan biaya Rp. 1 Miliar di Bau-Bau. Pemerintah Korea telah mendatangkan seorang arsitektur kenamaan untuk membuat bangunan besar yang memadukan arsirektur Tradisional Korea dengan arsitektur istana Kesultanan Buton. Tak hanya itu, juga akan dibangun infrastruktur pendukung berupa resort center, kompleksperhotelan, serta masuknya perusahaan tambang asal korea. Warga Cia-Cia sendiri melihat itu dengan penuh kebanggaan. Beberapa warga korea telah dikirim ke korea untuk Diva Pop asal Korea, Jang Yun Jeong, yang dinobatkan sebagai Putri Cia-Cia demi mempromosikan Cia-Cia dan Bau-Bau ke mancanegara.memperdalam pengetahuan Bahasa. Belum lama berselang, dalam acara pertemuan akbar yang dihadiri sekitar 5.000 warga Korea diJakarta, masyarakat Cia-Cia ikut diundang untuk mementaskan tarian Buton.saat itu pula, seorang Diva Pop Korea yakni Jang Yun Jeong Park atau lebih akrab disapa Jang Yun Jeong dinobatkan  sebagai putri Cia-Cia yang akan mempromosikan Cia-Cia dan Bau-Bau ke negri Ginseng tersebut.

Ø  Awal Kerjasama

Bagaimanakah kisah awal diperkenalkannya huruf korea? Menurut banyak pihak, pada tahun 2005 .pemkot Bau-Bau bekerjasama dengan masyarakat Pernaskahan Nusantara (Manassa) menggelar symposium Internasional Pernaskahan Nusantara. Dalam symposium (diskusi)ini , seorang pemakalah asal Korea Prof Chun Thay Hyun tertarik dengan papran tentang keragaman bahasa dan adat istiadat diwilayah luarKasultanan Buton.. ia lalu menyempatkan waktu untuk penelitian selama beberapa waktu. Ia lalu memilih Cia-Cia dikarenakan wilayah ini belum memiliki alphabet sendiri, serta adanya kesamaan pelafalan dan struktur bahasa dengan korea.

Dalam wawancara dengan Korean Times, Prof Chun Thay Hyun pengajar di Seoul National mengatakan upaya ini tidak untuk melakukan koreanisasi atas kebudayaan Buton. Upayanya adalah memepertahankan bahasa-bahasa yang hidup di Kasultanan Buton melalui alphabet Korea. “in Indonesia, ethnic minority communities are losing their own spoken languages. We realized that the Korean alphabet could actually help preserve these endangered local languages”.sementara bagi pemerintahan Bau-Bau , langkah ini jelas akan memberikan efek kerjasama yang luas di masa mendatang. Dengan kerjasama itu, Cia-Cia akan lebih dikenal oleh dunia luar dan kelak akan memberikan manfaat berupa kerjasama dibidang investasi dan kebudayaan.

Bekerjasama dengan sejumlah lembaga kebudayaan yang disponsori bangsawan tradisional Korea, Chun lalu mengundang pihak Pemkot Bau-Bau dan sejumlah masyarakat Cia-Cia untuk berkunjung ke Korea.Dalam kunjungan tersebut, disepakati kerjasama berupa uji coba karakter huruf Haenggul untuk melafalkan bahasa Cia-Cia sejak tahun 2007. Dalam kunjungan itu, juga disepakati kerjasama antara Walikota Bau-Bau dengan Walikota Seoul dan Busan,dua kota utama di Korea Selatan.

Kini selangkah lagi Korea Center akan berdiri di Bau-Bau. Pandangan seorang Warga yang berdiam di Pulau ini adalah mereka melihatnya dengan optimis sekaligus cemas. Mungkin kelak Bau-Bau akan menjadi kota yang dikenal di Mancanegara dan hilir-mudik banyak orang korea yang berseliweran di daerah ini.mereka  juga khawatir kelak kebudayaan Buton akan tinggal nama. Kebudayaan Buton hanya menjadi catatan kaki dari pencapaian emas jejak kebudayaan Korea  yang merambah jauh hingga kesini.

Buton juga mempunyai sebuah filosofi seperti dibawah ini

“Man arafa nafsahu fakad arafa rabbahu” artinya “barangsiapa yang mengenal keadaan dirinya yang sejati, tentunya ia mengenal pula keadaan tuhannya yang kekal”.

Sebagai sebuah negeri,keberadaan Butontercatat dalam Negara Kertagama karya Mpu Prapanca pada Tahun 1365 M. dalam naskah kuno itu, negeri Buton disebut dengan nama Butuni. Digambarkan , yang digambarkan sebagai sebuah desa tempat tinggal para resi yang dilengkapi tama, lingga dan saluran air. Dan Rajanya bergelar Yang Mulia Mahaguru.

Dalam sejarahnya, cikal bakal Buton sebagai negeri telah dirintis oleh empat orang yang disebut dengan Mia Patamiana. Mereka adalah :sipanjonga, simalui,sitamanajo,sijawangkati. Menurut sumber sejarah lisan Buton, empat orang pediri negeri ini berasal semenanjung melayu yang datang ke Buton pada akir abad ke-13 M. empat orang (Mia Patamiana) tersebut terbagi dalam dua kelompok : sipanjongan dan sijawangkati;simalui dan sitamanajo.  Kelompok pertama beserta para pengikutnya menguasai daerah Gundu-Gundu, sementara kelompok kedua dengan para pengikutnya menguasai daerah barangkatopa.Sipanjongan dan para pengikutnya meninggalkan tanah asal disemenanjung Melayu menuju kawasan timur dengan menggunakan sebuah perahu palolang pada bulan syaban 634 Hijriyah (1236 M).dalam perjalanan itu, mereka singgahpertama kalinya dipulau Malalang, terus ke kalaotoa dan akhirnya sampai di Buton, mendarat didaerah kalampa.kemudian mereka mengibarkan bendera kerajaan Melayu yang disebut bendera Longa-Longa. Ketika Buton berdiri, bendera Longa-Longa ini dipakai sebagai bendera resmi dikerajaan Buton.

Buton adalah nama pulau yang disebelah tenggara jazirah Pulau Sulawesi.Pulau ini diapit oleh lautan yaitu laut Bandandan Kabupaten Muna disebelah utara, laut Flores disebelah selatan, sebelah timur berbatasan dengan kabupaten Wakatobi sedangkan disebelah barat terdapat selat Buton, kabupaten Bombana dan Teluk Bone. Kabupaten Buton yang terletak pada posisi geografis 4.96 o – 6.25o LS membentang dari barat ke timur diantara 120,000o-123,34o BT memiliki luas wilayah daratan sekitar 2.488,71 km² atau 248.871 ha dan wilayah perairan laut diperkirakan seluas kurang lebih 21.054 km² .di pulau ini, dulunya pernah berdiri sebuah kerajaan atau kesultanan yang bernama Buton atau Wolio. Daerah kekuasaan Kesultanan Buton pernah meliputi, selain pulau Buton, juga beberapa pulau di kawasan antara pulau Sulawesi dan Kepulauan Maluku. Pusat pemerintahannya terletak dipesisir Barat bagian selatan pulau Buton, sekitar kota Bau Bau, yang dikenal dengan nama Wolio atau keratin Buton.

Benteng Keraton Malige Keraton.

Binci-Binciki kuli adalah bahasa adat, artinya “cubitmencubit kulit”. Maksudna “cubitlah kulitmu sendiri dan kalau rasa sakit, maka tentunya sakit pula bagi orang lain”.

Untuk mewujudkannya serta terpelihara dan terjaganya apa yang dimaksudkan dengan binci-binciki kuli, pengsyaratannya perlu ada sifat-sifat pada diri sendiri dengan sara patanguna (empat prinsip hidup)

Ø  Pomae maeka           : saling takut sesama manusia

Ø  Popia piara               : saling memelihara sesama manusia

Ø  Pomaa maasiaka       : saling menyayangi sesama manusia

Ø  Poangka angkataka  : saling menghargai sesama manusia

Secara umum,ada empat prinsip yang dipegang teguh oleh masyarakat Buton dalam kehidupan sehari-hari saat itu yakni:

1.      Yinda Yindamo Arata Somanamo Karo ( harta rela dikorbankan demi keselamatan diri)

2.      Yinda Yindamo Karo Somanamo Lipu (diri rela dikorbankan demi keselamatan negri)

3.      Yinda Yindamo Lipu Somanamo Sara (negri rela dikorbankan demi keselamatan pemerintah)

4.      Yinda Yindamo Sara Somanamo Agama (pemerintah rela dikorbankan dem keselamatan agama)

v  TRADISI PUSUO

Upacara adat Pusuo merupakan salah satu upacara adat provinsi Sulawesi Tenggara tepatnya didaerah Buton. Yang dimaksud Buton secara umum adalah wilayah Sulawesi Tenggara meliputi kota Bau Bau, Kabupaten Wakatobi, Kabupaten Buton, dan Kabupaten Utara. Dalam perkembangan masyaraka Buton, ada 3 jenis pusuo yang dikenal sampai saat ini upacara tersebut masih berkembang. Pertama, pasuo wolio , merupakan tradisi posuo awal yang berkembang dalam masyarakat Buton. Kedua, Posuo Johoro yang berasal dari Johor-Melayu (Malaysia) dan ketiga posuo Arabuyang berkembang setelah Islam masuk ke Buton.Posuo Arabu merupakan hasil modifikasi nilai-nilai posuo Wolio dengan nilai-nilai ajaran agama islam.

Masyarakat buton mengenal adanya tradisi upacara posuo.posuo yang berarti pingitan yang dikenal sebagai ritual adat yang telah ada sejak zaman kesultanan buton. Pelaksanaan Tradisi Upacara Posuo bertujuan sebagai symbol masa transisi atau peralihan status seorang gadis dari remaja (kabuabua) menjadi dewasa ( kalambe), serta untuk mempersiapkan mentalnya dalam membina rumah tangga.

v  PESERTA POSUO

Upacara tersebut dilaksanakan selama delapan hari delapan malam dalam ruangan khusus yang oleh masyarakat buton menyebutnya dengan suo. Selama dikurung di suo anak-anak perempuan diajarkan mendalami agama,adat istiadat, menjaga kebersihan dan kecantikan diri seperti cara melulur tubuh dengan kunyit yang dicampuri tepung beras. Para peserta dijauhkan dari pengaruh dunia luar, baikdari keluarga, kerabat maupun lingkungan sekitarnya.Para peserta hanya boleh berhubungan dengan bhisa (pemimpin upacara posuo) yang telah ditunjuk oleh pemangku adat setempat. Para Bhisa akan membimbing dan memberi petuah berupa pesan moral, spiritual, dan pengetahuan membina keluarga yang baik kepada para peserta dalam posuo. Dalam upacara posuo ada tiga tahap yang harus dilalui oleh para peserta agar mendapat status sebagai gadis dewasa.

Pertama, sesi pauncura atau pengukuhan peserta sebagai calon peserta posuo.Pada tahap ini prosesi dilakukan oleh bhisa senior (parika). Acara tersebut dimulai dengan tunuana dupa (membakar kemenyan) kemudian dilanjutkan dengan pembacaan doa. Setelah pembacaan doa selesai parika, melakukan panimpa (pemberkatan) kepada para peserta dengan memberikan sapuan asap kemenyan ke tubuh calon peserta posuo.

Setelah itu parika menyampaikan dua pesan, yaitu menjelaskan tujuan dari diadakannya upacara posuo diiringi dengan pembacaan nama-nama para peserta upacara dan memeberitahu kepada seluruh peserta dan juga keluarga bahwa selama upacara berlangsung, para peserta diisolasi dari dunia luar dan hanya boleh berhubungan dengan bhisa yang bertugas menemani para peserta yang sudah ditunjuk oleh pemangku adat. Sebelum peserta posuo dimasukan kedalam suo terlebih dahulu peserta dimandikan oleh bhisa dengan tujuan untuk memebersihkan anggota tubuh. Para peserta mandi dengan menggunakan sarung tenunan butondan sarung tersebut tidak dapa dipakai lagi sampai kapanpu, karena menurut kepercayaan masyarakat buton jika sarung tersebut dipakai ulang maka dia akan mengalami hal-hal yang buruk dikehidupannya nanti.

Selama delapan hari delapan malam dalam upacara posuo tersebut diiringi dengan gendang dan lagu-lagu (nyanyian) dalam bahasa wolio.Pemukulan gendang (paganda) ini juga merupakan ujian bagi kesucian (keperawanan) peserta posuo.Jika dalam pemukulan gendang tersebut ada gendang yang pecah maka hal tersebut menjadi tanda bahwa diantara peserta posuo ada yang sudah tidak perawan.

v  PEMUKUL GENDANG (PAGANDA)

Kedua, sesi bhaliana yimpo merubah penampilan, kegiatan ini dilaksanakan setelah upacara berjalan selama lima hari. Pada tahap ini peserta diubah posisinya.Jika sebelumnya arah kepala menghadap keselatan dan kaki kearah utara, pada tahap ini kepala peserta dihadapkan learah barat dan kaki kearah timur. Sesi ini berlangsung selama hari ketujuh

Ketiga, sesi mata kariya atau upacara selamat dengan mengundang sanak saudara dan sahabat.Kegiatan ini biasanya dilakukan tepat pada malam ke delapan dengan memandikan seluruh peserta posuo yang ikut dalam Upacara Posuo menggunakan wadah bhosu (berupa buyung yang terbuat dari tanah liat).Khusus para peserta yang siap menikah, airnya dicampur dengan bunga cempaka dan bunga kamboja.Setelah selesai mandi, seluruh peserta didandani dengan busan ajo kalembe (khusus pakain gadis dewasa). Biasanya peresmian tersebut dipimpin oleh istri moji (pejabat Masjid Keraton Buton atau petua adat) dan kemudian peserta posuo duduk berbaris dan diadakan semacam acara tari-menari

Tarian yang dipakai dalam acara posuo adalah tari kallegoa dan mangaru (manca).

v  TARI KALEGOA

Peserta posuo yang diberi selendang, harus menari dihadapan para peserta posuo lainnya dan para pemuka adat.Tarian Kalegoa ini adalah suatu tari tradisional yang menggambarkan suka duka gadis-gadis Buton sewaktu dalam posuo dengan bercirikan berupa gerakan memakai sapu tangan.

v  TARI MANGARU

Mangaru adalah tari klasik rakyat Butonyang melukiskan kobar semangat kesatria para leluhur dahulu kala. Ketajaman mata hati dan konsentrasi yang terpusat dan terkendali akan dapat mematahkan keampuhan senjata tajam

Setelah acara selamatan pada malam hari selesai ,dilanjutkan lagi pada siang hari yang mana peserta posuo didandani dengan menggunakan pakaian adat wolio (aja kalambe). Setelah semua peserta posuo sudah didandani mereka duduk berbaris dan para bhisa (parika) membacakan doa kepada semua peserta posuo. Kemudian para peserta posuo sudah bisa menginjakan kaki ditanah, setelah itupeseta posuo menuju sebuah tempat (sungai atau laut) untuk mengadakan ritual terakhir yaitu semua peserta diberikan sebuah benda oleh bhisa (parika) untuk kemudian dihanyutkan disungai atau dilaut. Masyrakat buton mempercayai bahwa proses itu bertujuan untuk melepaskan semua maslah-masalah yang dihadapi sebelumnya oleh peserta pusuo selama berada di dalam suo. Pada proses ini para peserta didampingi oleh keluarganya. Dalam proses pelepasan atau melepaskan suatu benda diair, jika benda tersebut berhenti atau terhalang oleh seduatu maka peserta tersebut tidak akan berumur panjang, jika benda ang dilepaskan diair berjalan mengikuti aliran air, sampa tidak kelihatan maka jodohnya juga tika akan jauh.

Setelah proses terakhir selesai maka peserta posuo dapat kembali kerumahnya masing-masing dengan harapan mereka adalah seorang gadis yang telah baliq (kalambe).

v  TARI LINDA

Tari linda merupakan salah satu tradisional,yang ditarikan oleh gadis-gadis yang sedang tumbuh menjadi gadis dewasa. Pelakunya terdiri dari wanita yang berjumlah enam sampai delapan orang saja.Pakaian mereka terdiri dari baju kombo yang bahannya terdiri dari kain polos, dan leher yang pinggir bawahnya dibis dengan warna merah. Seluruh pakaian ini dihiasi dengan manik-manik yang terbuat dari perunggu , sarungnya dibuat empat warna dimana bagian paling dalam berwarna merah, kemudian  hijau, putih dan paling luar berwarna hitam. Kepala mereka dihiasi dengan beberapa hiasan seperti tiga buah panto  ( gelang kepala) di pasang pada bagian atas dari pada konde penari yang telah di lingkar dengan bandol konde dari kain berwarna merah yang dihiasi pula dengan picing dan manik-manik pada bagian belakang kepala dipasang kabunsale yang berwarna merah. Mereka juga memakai kalung leher dan beberapa gelang di kedua tangan mereka.

Pakaian ini khusus digunakan pada saat seorang gadis keluar dari pingitan (kagombo) untuk melaksanakan tari linda.cara memakainya yaitu penari-penari keluar dari dua penjuru dengan gaya lego (berlenggang) setelah menghadapi penonton, mulailah gerakan pertama. Kedua tangan mengambil selendang yang melilit dileher dan dibawa ke sebelah kiri , laksana orang yang sedang memetik sesuatu bersamaan dengan gerak kaki yang digesekkan ke kiri sambil mengaunkan kaki kanan ke arah dengan perhitungan tiga dan dibalas dengan kaki kiri dengan perhitungan empat. Pengiring dari tarian ini adalah alat music gendang, gong, dan dengu-dengu, dengan cara ditabu atau dipukul.

Dengan catatan sejarah yang pernah dijajah selama 350 tahun, membuat Indonesia memiliki banyak bangunan-bangunan pertahanan seperi benteng yang bertujuan sebagai tempat perlindungan dari serangan musuh.Salah satunya adalah benteng yang berada dipulau buton

v  BENTENG KERATON WOLIO BUTON SULAWESI TENGGARA

       Sebuah benteng yang terletak di kota Bau Bau, Pulau Buton, Sulwesi Tenggara ini merupakan bekas peninggalan kesultanan Wolio/Buton dan biasa disebut dengan Benteng Keraton Wolio. Benteng Buton berada di pulau Buon (kota BauBau) secar geografis merupakan kawasan timur jazirah tenggara pulau Celebes/Sulawesi. Benteng Keraton Buton yang aslinya disebut keraton Wolio yang dibangun pada masa pemerintahan Sultan Buton VI (1632-1645), bernama Gafurul Wadudu. Benteng ini berbentuk huruf dhal dalam alphabet arab yang diambil dalam huruf terakhir nabi Muhammad SA.

     Benteng yang berbentuk lingkaran ini panjang kelilingnya sekitar 2.740 meter.Benteng Keraton Buton mendapat penghargaan dari MuseumRekor Indonesia (MURI) dan Guiness Book Record yang dikeluarkan bulan September 2006 sebgai benteng terluas didunia dengan luas sekitar 23,375 hektare.Benteng keratin Buton ini merupakan bekas ibukota kesultanan Buton.

Benteng Keraton Buton dibangun pada abad ke-16 oleh sultan Buton IIIbernama La Sangaji yang bergelar sultan Kaimuddin (1591-1596).Awal mulanya, benteng ini hanya dibangun dalam bentuk tumpukan batu yang disusun mengelilingi komplek istana denga tujuan untuk membuat pagar pembatas antara kompelek istana dengan perkampungan masyarakat dan sebagai benteng pertahanan.Pada masa pemerintahan Sultan Buton IV yang bernama La Elangi atau Sultan Dayanu Ikhsanuddin, benteng yang berupa tumpukan batu tersebut dijadikan bangunan permanen.

Selain menyimpan sejarah benteng ini juga mempunyai daya tarik tersendiri. Dimana,dari tepi benteng yang sampai saat ini masih berdiri kokoh anda dapat menikmati pemandangan kota BauBau dan hilir mudik kapal di selat Buton dengan jelas dari ketinggian , suatu pemandangan yang cukup menakjubkan. Selain itu, didalam kawasan benteng dapat dijumpai berbagai peninggalan sejarah Kesultanan Buton.

     Bila berkunjung ditempat ini, pertama anda akan melihat disisi kanan pintu gerbang benteng itu adalah Masjid Agung Wolio yang memiliki nama lain Masjid Al Muqarrabin Syafyi Shaful Mu’min. masjid yang sudah berumur 300 tahun ini masih aktif digunakan hingga kini, terutama saat salat Jum’at.

     Didepan masjid ini juga ada aula kesultanan yang biasa digunakan untuk kegiatan kesultanan.Di masjid terdapat tiang bendera Kesultanan Buton yang menjulang disisinya.Semua pewaris sejarah lisan di Buton bersepakat bahwa tiang bendera kayu itu sudah beusia sekitar empat abad lamanya.

Tidak jauh dari masjid agung ini anda dapat menginjakkan kaki ke malige (mahligai Kasultanan Buton) yang berdiri anggun di pertengahan kota BauBau. Rumah adat itu asli buah tangan arsitektur Tradisional Buton, yang merupakan panggung berjenjang dan bertingkat tanpa menggunakan pasak sebagai perangkainya.

     Banyak objek menarik yang bisa anda lihat didalam benteng Keraton Wolio itu. Seperti Batu Wolio, batu popaua,masjid agung, makam sultan Murhum (Sultan Buton Pertama), Istanan Badia, dan meriam-meriam kuno. Batu Wolio adalah sebuah batu biasa berwarna gelap. Besarnya kurang lebih sama dengan seekor lembu sedang duduk berkubang. Konon, disekitar batu inilah rakyat seempat menemukan seorang putri jelita bernama wakaa-kaa yang dikatakan berasal dari Tiongkok. Bila anda menjelajahi lebih jauh kedalam keraton ini,.Disalah satu sebuah kamar Kamli (Istana) Badia, masih di kompleks keratin, terdapat meriam bermoncong naga.Meriam Bersimbol naga tersebut dibawa leluhurnya Wakaa-kaa dari Tiongkok sekitar 700 tahun silam.Meriam itu masih memilki peluru dan masih bisa diledakkan. Ada Kamali Badia yang seperti tidak lebih dari rumah konstruksi kayu khas Buton , sebagaimana rumah anjungan Sultra di Taman Mini Indonesia Indah Jakarta. Sesuai tradisi, rumah atau istana Kesultanan Buton harus dibuat keluarga sultan dengan biaya sendiri.

    Bangunannya terdiri dari atas susunan batu gunung bercampur kapur dengan bahan perekat dari agar-agar, sejenis rumput laut.Luas seluruh kompleks keraton yang diitari benteng meliputi 401.911 meter persegi.Area yang demikian luas itu mengalahkan benteng terluas didunia sebelumnya yang berada di Denmark.Arsitektur banguna ini memilki bentuk yang cukup unik dan menarik yang terbuat dari batu kapur/gunung.Benteng ini mempunyai 12 pintu gerbang yang dinamakan Lawa dan 16 emplasmen meriam yang mereka sebut Baluara.Karena letaknya pada puncak bukit yang cukup tinggi dengan lereng yang cukup terjal memungkinkan tempat ini sebagai tempat pertahanan terbaik dizamannya.

    Pada masa kejayaan pemerintahan Kesultanan Buton, keberadaan Benteng Keraton Buton memeberi pengaruh besar terhadap eksistensi kerajaan.Dalam kurun waktu lebih dari empat abad, kesultanan Buton bisa bertahan dan terhindar dari ancaman musuh. Dari tepi benteng yang sampai ini masih berdiri kokoh anda dapat menikmati pemandangan kota BauBau dan melihat hilirmudik kapal diselat Buton denga jelas dar ketinggian masing-masing pintu gerbang meiliki ciri khas yang sama yaitu dengan meriam dan bangunan seperti bungalow. Dari situ anda bisa melihat kecantikan Buton dari ketinggian.Perumahan yang tersusun sedemikian rupa, dilengkapi denga pepohonan dan laut menghampar dikejauhan.

     Benteng ini luasnya 23,375 hektar dengan panjang keliling 2,7 Km. benteng ini meiliki 12 pintu gerbang dengan satu pintu tersembunyi yang konon jadi tempat persembunyian Arung Palakka. Salah satu pintu yang terkenal ada didekat Masjid Agung Walio dan diaula Kesultanan.

Jika anda berkeliling di benteng ini tidak cukup sehari, jika anda mendatangi

   Dari paparan diatas dapat disimpulkan bahwa Kampung Cia Cia sudah mengalami Koreanisasi.Menurut saya ini memiliki dampakpositif dan negatif. Dampak positifnya, kampung ini bisa menjadi pusat pembelajaran bahasa Korea karena sudah menjalin kerjasama dengan  Hunminjeongeum Research Institute(Lembaga Riset Bahasa Korea). Dan dampak negatifnya, akibat dari berkembangnya bahasa korea diButonmengundang banyak orang korea datang kesana.Ditakutkan makin berkembang pula budaya korea lainnya di buton sehingga budaya asli buton akan tergeser dengan kebudayaan korea.

Salah satu budaya buton yang masih rutin dilaksanakan adalah Tradisi Pusuo yang bertujuan  sebagai symbol masa transisi atau peralihan status seorang gadis dari remaja (kabuabua) menjadi dewasa ( kalambe), serta untuk mempersiapkan mentalnya dalam membina rumah tangga. Upacara ini dilaksanakan selama delapan hari delapan malam dalam ruangan khusus yang oleh masyarakat buton menyebutnya dengan suo.Serta di pimpin oleh pemimpin upacara yang disebut Bhisa.Upacara ini juga dilengkapi dengan Tarian Kalegoa yang menggambarkan suka duka gadis-gadis Buton sewaktu dalam posuo dengan bercirikan berupa gerakan memakai sapu tangan.

  Untuk pariwisata sejarah di buton yaitu benteng Keraton Wolio adalah sebuah benteng terbesar dunia.benteng ini merupakan saksi bisu perjuangan  masyarakat buton dalam melawan para penjajah.Tempat ini dapat menjadi sarana edukasi untuk mempelajari sejarah  kasultanan Buton. Dari atas benteng ini anda bisa melihat pemandangan kota Bau Bau. 

DAFTAR PUSTAKA

http://ayu09novianti.blogspot.com/

http://yusriprayuningsihbastra.blogspot.com

http://indotravelguides.com/top-destination

http://wisata-muna.blogspot.com/2010/05

 

Izdni Mariah Sabilla

NIM: 4423143972

Usaha Jasa Pariwisata UNJ 2014 (B)

Email: mariahizdni@gmail.com